以穿越重生为叙事背景的小说《穿越清末之我在东非做国王》是很多网友在关注的一部言情佳作，“年轻油条明先生”大大创作，杨诚毅约瑟夫两位主人公之间的故事让人看后流连忘返，梗概：他吃得津津有味，仿佛每一口都包含着对生活的渴望和感激。杨诚毅在享用食物的同时，不忘用眼睛的余光来仔细的打量周围的一切。杨诚毅发现在壁炉墙的对面有一张素描画，画上的人物是一个英国军官的打扮。在人物肖像画的右下角写着几行文字，翻译成汉语大概意思是是“香港副总督乔治·查尔斯·德己立爵士赠”...
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杨诚毅跟随神父约瑟夫走进了小教堂的后面，这里是神父为需要帮助的人提供食物和庇护的地方，姑且算作小厨房。教堂里弥漫着淡淡的烛光和祷告的氛围，显得宁静而神秘。
“谢谢，神父。我真是太感激了。” 杨诚毅恭敬地向约瑟夫鞠了一躬，神情真挚。
“不用客气，我的孩子。上帝教导我们要慈悲为怀，彼此关爱。请坐下，我给你找些吃的。” 约瑟夫神父热情地邀请着杨诚毅坐下。
教堂里的长椅上摆放着简陋但整洁的餐具，神父从一个小柜子里拿出一些简单的食物，放在杨诚毅面前。饭菜虽然朴素，但对于饥肠辘辘的杨诚毅而言却是香气扑鼻。
杨诚毅接过餐具，心怀感激，然后开始品尝这一顿简朴的晚餐。他吃得津津有味，仿佛每一口都包含着对生活的渴望和感激。
杨诚毅在享用食物的同时，不忘用眼睛的余光来仔细的打量周围的一切。杨诚毅发现在壁炉墙的对面有一张素描画，画上的人物是一个英国军官的打扮。
在人物肖像画的右下角写着几行文字，翻译成汉语大概意思是是“香港副总督乔治·查尔斯·德己立爵士赠”。
杨诚毅心下震惊没想到这小小的教堂也是卧虎藏龙，一个看似普通的小教堂神父，居然能跟香港的副总督搭上关系，看样子关系还很亲密。毕竟似乎只有朋友之间才会互赠肖像画。
杨诚毅大脑正在飞速的运转，但是嘴上的动作也没有停止。旋风勺子铲车嘴，咔咔就是往里怼。眼见杨诚毅吃的差不多了，约瑟夫神父对于眼前这个身材瘦弱营养不良，衣衫褴褛，看样子是乞丐但是能讲一口流利英语的年轻男子终于是按耐不住好奇之心。
“请问，我的孩子，你刚才提到的关于你的遭遇，是不是可以告诉我了？” 约瑟夫神父温和地问道，关切的目光透露出对杨诚毅的关心。
杨诚毅一听这话，略作沉思。
“首先我肯定不能够讲真话，说我是穿越者。不然要么被人家当成神经病关精神病院，要么被拉去切片做科学研究，要么被这个眼前这个目前来说看似和蔼的神父当做异端刺死。”
“所以我必然只能忽悠他。从墙上的那幅画来看，这个中年神父似乎跟英属香港的官员关系匪浅，往来皆名流啊，没想到小小的教堂居然卧虎藏龙。”
“我如今穿越来到这里，看街上人们的穿着打扮和两边店铺的牌匾，我可以确定这里是英属时期的香港，而且是大清还在的英属时期的香港。”
杨诚毅细细想来，当务之急是快速立足，保障自己的衣食住行，那么跟眼前这个慈悲的神父打好关系是必要的，说什么都要赖上人家。事后证明他的想法是正确的，送佛送到西，帮助过你的人一般还会倾向于再帮助你。
于是乎，杨诚毅轻声对神父说道：
“亲爱的神父，说出来你可能不信，如果不是托上帝保佑，我肯定早就死了。在昨天我被饥饿吞噬意识，坠入黑暗。而后眼前突然一亮，看见一位天使站在我的面前。他将一只手伸在我的头顶上，从他的手中流出牛奶，灌入我的头颅。我便结束了浑浑噩噩的前半生，突然学会了英语。托上帝洪福，随后我醒了过来。然后神秘地来到了这个地方。我觉得这是上帝对我的召唤，让我来到这个教堂。” 杨诚毅以虔诚的眼神凝视着约瑟夫神父
约瑟夫神父闻言脸上洋溢起喜悦的红潮，他觉得这是上帝指引这个迷途的羔羊来到他的教堂是对他工作的认可。他兴奋得不能自已，几乎要从座位上立刻跳起来，而后突然想起来周围还有个人。
意识到自己的失态，稍稍平复心情后，约瑟夫神父微微一笑，“上帝的旨意无法预测，他的安排是我们难以理解的。如果你感受到了上帝的召唤，那么你来到这里就是上帝的安排。我的孩子，不要害怕，相信上帝会给予你指引。你可以在这里暂时找到庇护，等待上帝的旨意。”
杨诚毅本人在穿越之前是一个汉人佛教徒，只是形势比人强，眼下至少还得很长一段时间指望约瑟夫神父，不得不投其所好，掩盖自己的信仰。
“韬光养晦的权宜之计罢了强者善于掩盖自己的意图不必介怀”杨诚毅如是自我安慰道。
“亲爱的神父，感谢您的仁慈拯救我的肉体和灵魂。还不知道阁下姓名，请阁下告知于我。”
“我叫约瑟夫·哈罗德（Joseph Harold），是英国女王陛下的臣民，今年46岁，之前在印度传教，去年才来香港传教。那么可怜的小羔羊，你呢？”
“哦，亲爱的约瑟夫神父，在下杨诚毅，今年22岁，香港本地人。三年前应该是带清国的汉人，如今倒是跟您一样，都是女王陛下的臣民了，哈哈。”
杨诚毅这话说的，倒让约瑟夫神父有点诧异。
“吼，杨，你真是个幽默风趣的人。不过说的倒也是实话，我以为你们香港人都挺怀念大清的，没想到倒也乐于做女王的臣民。”
“神父说笑了，给谁当老百姓不是当老百姓。反正作为汉人来说，被昂格鲁萨克逊人奴役和被满人奴役没有本质区别。甚至当英国人的二等公民好过做满清的奴才。毕竟大英帝国相对来说可比那帮原始野人文明多了。别的不说，光满洲辫子就让我恶心够了。”
“是吗？我的孩子，你是这么想的。放心大胆的说，这里是香港，已经是大英帝国的领土，你不用担心因言论得罪满清朝廷而受害。”
“不要紧的，神父，你的顾虑是多余的。你别忘了，现在好歹我也是英国海外公民不属满清酋长管了，谁在乎这帮野人和汉奸狗腿子们怎么想。”
作为一个穿越到1847年港英地区的现代人，实际上并不畏惧满清政府。神父的善意提醒反而激起了杨诚毅的逆反心理，打开了话匣子。
说完，杨诚毅又在桌子上拿起一块面包用叉子抹上黄油夹着肉咬了下去：
“实际上，我亲爱的神父，这并非虚言，即便是经过了代清固伦（国文名称曰：ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩᡤᡠᡵᡠᠨ）267年的奴化教育洗脑，但在满清对汉人的大屠杀和摧残历史文化的记忆和现实中的汉满区别对待下，广大汉族民众依旧能够分清敌我，不然也不会在我大英与满清的战争中争先扶梯子了。满清跟大英的战争在我们这些汉人老百姓心目当中，那就是属实狗咬狗。”
杨诚毅回过神来，连忙说道：“神父，我没有侮辱大英帝国的意思，毕竟我现在也是英国人了。只是实话实说而已，你别介意。”
杨诚毅在说完这段话后，感觉有点噎，又喝了口神父准备的豌豆汤，留下约瑟夫神父一个人细细品味他所言。
“是这样吗？嗯，你说的对，好像确实是这样。杨，你看起来可真是一个博学多才的人。”
“哦，我亲爱的约瑟夫神父，你真是谬赞了，还有面包吗？能再给我来一个吗？我大概是好几天没吃饭了，属实有点饿。”
……
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